选择敦煌

作者：郭宪伟

一、敦煌的悠扬

    那年，从兰州出发，经张掖、嘉峪关，沿河西走廊西行。当荒凉、贫瘠又野性十足的戈壁滩，没完没了地延伸着绝望时，眼前突然出现了一片海市蜃楼：一片水汪汪的湖上隐隐约约出现田畴稼穑，绿树高楼的景象。以为是幻觉，揉揉眼定睛一看，才发现这真是一座城市。原来是梦中的敦煌到了。

    于是，被戈壁蹂躏得悲凉的心陡然又充满希望了。

一、敦煌的悠扬

    敦煌比我预想的要好得多。在我无数次的梦幻中，敦煌都是烈日炎炎黄沙弥漫中的一座只剩下断壁残垣，秦砖汉瓦的驿站，没想到出现在我眼前的，却是一座街衢井然，绿树婆娑，繁花似锦，干净、清爽得让人心旷神怡的小城。 尽管这座城市只有三四万人，却让前来的游客因戈壁而沮丧的心情为之一振。老实说，能在这浩瀚无垠的戈壁上挤出一小块绿洲，是很了不起的奇迹了，更何况这个小城委实妩媚迷人呢。

    这里的驼铃声悠远且悠扬。

    敦煌的历史，早得令人惊愕，可上溯到4000多年的夏朝。《左传·昭公九年》中记载：“允姓之戎，居于瓜州”。这里的瓜州即是现在的敦煌。《史记》也记载了战国至秦时，瓜州一带居住着塞种人、乌孙人和月氏人。塞种人就是“允姓之戎”的后代。到了汉唐时代，敦煌成了丝绸之路上一个繁华的重镇。《汉书》释其名：“敦，大也；煌，盛也。”“以其广开西域，故以盛名。”史书上常说的“河西四郡”就是敦煌、酒泉、张掖、武威四座相当于现在的地级市，而敦煌独处四郡的最西边，孤悬于大漠。从这里再往西行，就进入“胡天八月雪飞白”的西域了。据说那时的敦煌气候不像现在这样干燥，雨水丰沛，绿洲里一片繁华，骆队逶迤，铊铃叮当，车马喧嚣，商旅不绝。汉人、匈奴人、波斯人、印巴人，东来西往云集敦煌。人类历史上影响最为深刻的汉文化、印度文化、伊斯兰文化、希腊文化四大体系都在这里交汇交融，至今在莫高窟的壁画上都对此有具体的描绘。《资治通鉴》记载，唐开元年间（713—741年），河西陇右已富甲天下了，有“男耕女桑不相失，百馀年间未灾变”的盛况。唐朝最盛行的元宵灯会，号称“长安第一，敦煌第二，扬州第三”。然而随着海上丝绸之路开启，陆地丝绸之路渐次式微，气候的变化又加深了它的衰败，到近代几乎湮灭于漫天黄沙之中。如果不是莫高窟藏经洞的发现引起世界瞩目，敦煌就如距此不远的楼兰古国一样，消失在大漠之中了。

    现在我所看到的敦煌市是在敦煌古遗址之上建立的一座新城。西去100多公里的地方就是王维、王昌龄们浩叹的“西出阳关无故人”的古阳关和“春风不度”的玉门关了，过了阳关、玉门关，就是死亡之海罗布泊和塔克拉玛干沙漠。如此看来，即便是在繁盛的汉唐时期，走这条路也并不轻松，玄奘不是历经九九八十一难，才从这条路上到达身毒国（印度）求得真经吗?

    但是，敦煌毕竟是悠扬的，她除了名闻中外的莫高窟之外，还有鸣沙山和月牙泉。